设想，如果有一天诗人、小说、电影人都病了，不做事了，老百姓大概不会怎么在意。但如果每天晚上没有电视剧看了，老百姓可能就会嚷嚷、不舒服了。对于大多数普通民众来说，在文化生活上，什么都能缺，唯独不能缺了电视剧。

　　台湾有位著名演员在接受一家电视台采访时说，他拍电视剧就是为民众做“泡面”，也就是方便面。他说，泡面当然不能与宴席比，泡面做得再好，最多也就是在里面卧一个鸡蛋。你怎么做，它也是方便面。

　　这话有一定道理。电视剧确实是大众化的东西。在这一点上它和“方便面”有相似之处，快餐式地满足一般民众日常所需，满足大众最基本的文化消费需求。

　　电视剧不可能像美国大片或某些电影那样，拍90分钟或120分钟的东西就投入上亿人民币，甚至一两亿美元。从这个意义上说，电视剧不可能做成宴席，它只能做成“方便面”，走大众化的道路。

　　关键是，电视人不能满足于仅仅做一般化的“方便面”。

　　方便面本身也在不断创新。最早的方便面里没什么辅料，后来加了葱花，后来又有辣酱了，有的还给肉丁和茶叶蛋，品种也五花八门了。方便面尚且如此，作为精神食粮的电视剧怎么能固步自封呢？

　　宴席菜和方便面最大的区别在于：这一碗和那一碗的味道是一样的，这叫方便面。这一碗和那一碗的味道是不一样的，那就是宴席菜。麦当劳、肯德鸡全球味道都一样，这是现代化产业制作的特点，但电视剧不能这样。这个剧和那个剧的味道应该是不一样的，甚至应该是完全不同的。但我们许多电视剧看起来，似乎也能让你要死要活的，情节也是曲折的，但看完了再一想，好像都差不多，一个味道。

　　所以，我们要把“方便面”做成有特点有品位但仍然是大众喜欢的菜肴，一句话，要把电视剧做成艺术品。

　　很多年轻甚至中年编剧都认为剧作没写好，主要是自己技巧不行。他们说：我们不缺生活，我们24小时都在生活，怎么能说没有生活？

　　这个说法并非没有道理。这是文艺理论中的一派，认为生活就在你身边。自己就是生活。当年胡风就主张这种理论。

　　为此，这些中青年编剧主张到美国大片中去谋求技巧。是的，西方大片里确有许多可以借鉴的东西，他们的某些技巧和制作技术，是我们远远跟不上的。但除此之外，中国的编导演人员，是否还缺了技巧以外的更重要的东西？

　　我曾在微博上发帖征集网友们对电视剧的看法，网友反响热烈，他们最大的意见是，希望电视剧要敢于面对现实。

　　一个作家、艺术家、编剧，不敢面对当下现实 ，基本上就失去了你的职责。回顾艺术史、电影史、文学史、电视剧史，所有经典的作品，无一不是直面现实和人生。再说得俗一点，你要替老百姓说话，要说出老百姓想说的话，要表现人民大众的生存状态。

　　现在荧屏上有无穷多的谍战戏、抗战戏。抗战只打了8年，却写了几十年。解放战争只打了4年，直到现在还有人写。不是说这些不能写，而是说相比之下当代戏缺位了，你不能只生产一种味道的方便面。

　　当然有许多的情爱、家庭伦理、青春偶像戏都说的是当代的事，但它们大都没有当代精神之魂。这些故事和情节，你改一下背景，把它放到几十年前甚至上百年前同样成立。什么是当代精神之魂？有一场打了几十年的战争，却没有几个人在写，那就是改革开放。大家都在回避，绕圈子。这样下去，以后可能无法向后人交待。这场没有硝烟的“战争”，改变了整个中国，确定了几代人今后几百年的生活道路。这中间产生过无数惊心动魄的事迹，许多人付出过血泪的代价，震动过会世界，却很少有人去正视这个题材。这是电视剧从业人员的失职。

　　当然要写这30年的现实生活和矛盾，比写一个爱情戏之类的要难得多，但不难的话，你怎么能成为一个与众不同的编导者呢？

来源：新华日报